一つ思いになる
ピリピ2章1〜5節

どうか同じ思いとなり、同じ愛の心を持ち、心を合わせ、一つ思いになって、わたしの喜びを満たしてほしい。（2）

　ヨハネ17章では、イエスは、弟子たちが一つになるように、四回も祈られた。今回の聖書個所には、弟子たちが一つになるように祈られた主のお心が、こだましている。パウロの一致のための勧めから、キリストの弟子が構成する信仰共同体――教会――における一致の心を学ぼう。

一致の切願
　ピリピ教会は、信仰においても、愛においても成熟し、高い霊性を保っていた。しかし、欠けているところもあった。教会の一部に不協和音があり、一致に欠けていたのである。パウロがピリピ教会に一致を勧め、それを熱心に願ったのは、信徒たちを心から愛していたからである。パウロの彼らに対する熱愛が、｢一致の勧め｣という切なる願いとなった。
　パウロの最も大きな喜びは、自分の心から愛している者が霊的に成長していくことだった。だから、今までの交わりにおいて、また福音に関わることを通して喜びをもたらしたように、一致においても、キリスト者としての成熟性を表わすことによって、｢わたしの喜びを満たしてほしい｣と切に願うのである。

一致の動機
　ここには｢一致のための四原則｣がある。｢キリストによる勧め(励まし)｣＝あたかも友人がそばに来て、慰め、励ますかのように。私たちはいつもキリストあって慰められ、励まされている。｢キリストにある｣とき、そこには命があるからである。｢愛の励まし(慰め)｣＝ピリピ教会の信徒たちが互いに慰め、励まし合うようにと言う。共にこの世から苦しめられ、憎まれていた彼らは、相互の慰め励ましを必要としていた。『愛の慰め励まし』は一致の土台である。｢御霊の交わり｣＝聖霊は、キリストのからだである教会に属する一人びとりを、交わりのうちに一つにする。クリスチャンを一つに結ぶ唯一の力は、御霊ご自身である。｢熱愛(愛情)とあわれみ｣＝｢熱愛｣とは、深く愛する温かい心を意味する。これに対して｢あわれみ｣とは、他人の必要に対して同情心から向けられる優しい感情である。
　こうしてパウロは、ピリピ教会員に対して、一致を保つように勧めた。

一致の意味(3.4)
　一致の鍵は「へりくだり」である。謙りがあるならば、そこには一致がある。しかし、｢自己中心｣と｢虚栄心｣は一致を破壊する。
　謙遜には二面性がある。一つは｢互いに人を自分よりも優れた者とする｣こと、もう一つは、｢自分のことばかりではなく、他人のことも考える｣ことである。この心のあるところに一致が生まれるのである。